სიახლეები - აპოკალიფსისი

განყოფილება II. აპოკალიფსისის წარმომავლობის შესახებ.

რიცხვი შვიდი. ოთხი ცხოველი. 24 მხცოვანი. რიცხვი 12 აპოკალიფსში

წიგნი 1. სწავლა 5.

1) წმიდა წერილი ღმრთის ჭეშმარიტი სიტყვაა

ნაწილი IV.

4. პაპიზმის შეღწევა რუსეთის ეკლესიაში პატრიარქ ნიკონის დროიდან (გაგრძელება)

ნეოპროტესტანტულ მწვალებლობებში ნათლისღების შესრულების მართლმადიდებლური შეფასება (საღვთისმეტყველო ასპექტი (ნაწილი I))

შესავალი. § 14-16

სიტყვა 2: მტკიცებულება იმისა, რომ ქრისტე ღმერთია. ის იშვა იუდეის ბეთლემში ქალწულ მარიამისგან, ჩვენი ცხოვნებისთვის ნებაყოფლობით იტვირთა ჯვარცმა, აღდგა მკვდრეთით, ამაღლდა ზეცა და კვლავ მოვა განსასჯელად ცოცხალთა და მკვდართა.

2. ჩვენი უფლის იესუ ქრისტეს ჯვარცმის შესახებ.

წინააღმდეგობათა სია:

32. რამდენი მოდგმა იყო ბაბილონში გადასახლებიდან ვიდრე ქრისტემდე: თოთხმეტი (მთ. 1:17) თუ ცამეტი (მთ.1:12-16)?

33. ვინ იყო სალას მამა: კაინანი (ლუკა 3:35-36) თუ არფაქსადი (დაბ. 11:12)?

34. იყო თუ არა იოანე ნათლისმცემელი ილია, რომელიც უნდა მოსულიყო (მთ. 11:14; 17:10-13) თუ არ ყოფილა (იოანე 1:19-21)?

რას გულისხმობს მეძავის დათრობა წმინდანთა სისხლით? (გამოცხ. 17:6).

რაშია ათეიზმის მიზეზი, რატომ უარყოფს ღმერთს ზოგიერთი ადამიანი? (საუბარი მე-13 ფსალმუნის სიტყვებზე).

ნაწილი I. წინათქმა.

6. პირველი მონაზვნური წეს-განგებები

რაში მდგომარეობს "ბაბილონის მეძავის" საიდუმლო? (გამოცხ. 17:5).

შესავალი. 1. ზოგადსაკაცობრიო მისწრაფება ჭეშმარიტი სიცოცხლისკენ. ჭეშმარიტი სიცოცხლე ქრისტეს ეკლესიაში. რელიგიური საზოგადოებები და ეკლესია. §§ 24-33.

კითხვები დაბადების წიგნზე:

კითხვა 81. რატომ არ ამცნო ღმერთმა თავისი ნება ისააკს?

IX. საღმრთო თვისებები და მათი სახელწოდებანი

3. კატაფატური თვისებები

ნეოპროტესტანტულ მწვალებლობებში ნათლისღების შესრულების მართლმადიდებლური შეფასება (საღვთისმეტყველო ასპექტი (ნაწილი I))

1.3.6. სუბიექტივიზმი ნეოპროტესტანტულ სოტერიოლოგიაში, როგორც მისი არსებითი ნაკლი.

1.3.7. ნეოპროტესტანტული წარმოდგენა ნათლისღებაზე ნეოპროტესტანტული სოტერიოლოგიის კონტექსტში: ნათლობა არ აცხოვნებს, არ ააღორძინებს, მადლს არ ანიჭებს, ცოდვებს არ მიუტევებს.

ეკლესიისა და სამღვდელოების გარეშე ცხონება შეუძლებელია

პურების დასადები ტაბლა მოსეს კარავში და პურთა გამრავლების სასწაული ახალ აღთქმაში

განყოფილება 4. ძველი ქილიაზმის ანთოლოგია. წმ. ბასილი დიდი (დაახლ. 330 - 379); წმ. ფილასტრიოს ბრიქსიელი (გარდ. 387 წ.).

განყოფილება 4. ძველი ქილიაზმის ანთოლოგია. წმ. ეფრემ ასურელი (დაახლ. 306-373). 96-ე სიტყვიდან სინანულის შესახებ.

IX. საღმრთო თვისებები და მათი სახელწოდებანი

2. წმიდა წერილის ანტროპომორფიზმები

შესავალი. 1. ზოგადსაკაცობრიო მისწრაფება ჭეშმარიტი სიცოცხლისკენ. ჭეშმარიტი სიცოცხლე ქრისტეს ეკლესიაში. რელიგიური საზოგადოებები და ეკლესია. §§ 22-23.

"და შუბლზე ეწერა სახელი: "საიდუმლო, დიდი ბაბილონი, მეძავთა და მიწიერ სიბილწეთა დედა"" (გამოცხ. 17:5).

მონაზვნად ძალადობრივი აღკვეცის შესახებ

ნაწილი I. წინათქმა.

4. კინოვია - იდეალური მონაზვნური საერთო საცხოვრისი.

5. აღმოსავლური და დასავლური მონაზვნობის დამფუძნებლები.

შესავალი. § 11-13

წინააღმდეგობათა სია:

კითხვები დაბადების წიგნზე:

კითხვა 77. ვისგან სურდა რებეკას გაეგო მასში ჩასახული შვილების შესახებ (დაბ. 25:22)?

კითხვა 78. რატომ უკრძალავს ღმერთი ისაკკს ეგვიპტეში წასვლას, როდესაც ამისკენ მას შიმშილი უბიძგებდა (დაბ. 26:22)?

კითხვა 79. რატომ სურდა ისააკს კურთხევა ესავისთვის მიეცა (დაბ. 27:4)?

კითხვა 80. რატომ იყო რებეკა დარწმუნებული, რომ იაკობი მიიღებდა კურთხევას, თანაც იმდენად დარწმუნებული იყო, რომ შეეძლო ეთქვა: "ჩემზე იყოს ის წყევლა, შვილო, ოღონდ დამიჯერე" (დაბ. 27:13)?

ნეოპროტესტანტულ მწვალებლობებში ნათლისღების შესრულების მართლმადიდებლური შეფასება

ნაწილი IV.

4. პაპიზმის შეღწევა რუსეთის ეკლესიაში პატრიარქ ნიკონის დროიდან.

შესავალი. 1. ზოგადსაკაცობრიო მისწრაფება ჭეშმარიტი სიცოცხლისკენ. ჭეშმარიტი სიცოცხლე ქრისტეს ეკლესიაში. რელიგიური საზოგადოებები და ეკლესია. §§ 19-21.

"ქალი ზურგზე აჯდა წითელ მხეცს, გმობის სახელებით სავსეს" (გამოცხ. 17:3-4).

თავი 1. მ. 17. "ასე რომ, მთელი შთამომავლობა აბრაამიდან დავითამდე თოთხმეტი თაობა, და დავითიდან ბაბილონის ტყვეობამდე თოთხმეტი თაობა და ბაბილონის ტყვეობიდან ვიდრე ქრისტემდე თოთხმეტი თაობა".

ამერიკაში რაღაც დემონური ხდება

თავი XII. სხვადასხვა ხალხთა კოსმოგონია.

წიგნი 1. სწავლა 4.

1) ძველი აღთქმის წმიდა წიგნები

აპოკალიფსისის "ორი წინასწარმეტყველი" და ორი ზეთისხილის სასანთლე ზაქარიას წიგნში (გამოცხ. 11).

განყოფილება II. აპოკალიფსისის წარმომავლობის შესახებ.

განყოფილება 4. ძველი ქილიაზმის ანთოლოგია, ლუციუს ლაქტანციუსი (დაახლ. 250-325). თხზულებიდან "საღმრთო დაწესებანი". წიგნი VII; სიბილათა წიგნები; მარკელ ანკვირელი (გარდ. 373 წ.).

სამსჯავრო დიდი მეძავისა, რომელიც "ზედ აზის მრავალ წყალს" (გამოცხ. 17:1-2).

სიბრიყვის ენციკლოპედია (ცრურწმენების კრებული, ანუ იმის შესახებ, თუ რისი არ უნდა გვჯეროდეს) (2025)

§§ 111-125.

დასკვნა.

ნეოპროტესტანტულ მწვალებლობებში ნათლისღების შესრულების მართლმადიდებლური შეფასება

შესავალი

შესავალი. 1. ზოგადსაკაცობრიო მისწრაფება ჭეშმარიტი სიცოცხლისკენ. ჭეშმარიტი სიცოცხლე ქრისტეს ეკლესიაში. რელიგიური საზოგადოებები და ეკლესია. §§ 16-18.

შენი მთავრები განდგომილები არიან! (წმ. იოანე ოქროპირის ქადაგება ესაიას წინასწარმეტყველების განმარტებიდან (ეს. 1:23))

თუკი ღმერთმა ყველაფერი წინასწარ იცის, რაში მდგომარეობს ადამიანის თავისუფლება?

თავი 1. მ. 16. "ხოლო იაკობმა შვა იოსები, ქმარი მარიამისა, ვისგანაც იშვა იესუ, რომელსაც ჰქვია ქრისტე".

რატომ ამბობს ეკლესია, რომ ადამიანს საკუთარი თავის ცხონება არ შეუძლია?

"ბაბილონის მეძავი" და წინასწარმეტყველება "ამპარტავან კაცზე" (გამოცხ. 17 - გამოცხ. 18, ამბ. 2).

კითხვები დაბადების წიგნზე:

კითხვა 74. თუკი ღმერთმა ყველაფერი წინდაწინ იცის, რატომ გამოსცადა აბრაამი (დაბ. 22:1)?

კითხვა 75. რას ნიშნავს ნათქვამი: "უთხრა აბრაამმა თავის მორჩილს, თავის სახლთუხუცესს, მთელი თავისი ქონების განმგებელს: საზარდულქვეშ ამომიდევი ხელი" (ძვ. ქართ.: "და ჰრქუა აბრაჰამ მონასა თჳსსა უხუცესსა სახლისა მისისასა, მთავარსა მას ყოვლისასა, რომელ-რაჲ იყო მისი: დამდევ ჴელი შენი წყვილთა ჩემთა"

კითხვა 76. რატომ იყვნენ პატრიარქთა ცოლები უნაყოფონი? რადგან სარა უნაყოფო იყო, რებეკაც, შემდეგ რაქილიც და ლიაც. ნათქვამია: "დაინახა უფალმა, რომ მოძულებული იყო ლეა და გაუხსნა მას საშო" (დაბ. 29:31).

"ბაბილონის მეძავის" სიმბოლოს ბიბლიური აზრი (გამოცხ. 17-18).

II. 4. ღმერთი და სატანა: მეორე დიალოგი (იობი 2:1-6).

მეშვიდე თასი: უკანასკნელი რისხვის შვიდი წყლულების დამთავრება: "ტალანტის ოდენა სეტყვა თავს დაატყდა ზეციდან ხალხს" (გამოცხ. 16:21).

ფილოსოფოს ფედონის კრებითი უარყოფა, რომელიც იცავდა არიოზს და მის მგმობარებას (პირველი მსოფლიო კრების საქმეებიდან)

§§ 8 - 9

რა კარვის დადგმა ისურვა პეტრემ თაბორის მთაზე და რატომ?

ნათლობა ნეოპროტესტანტულ სექტებში

1.6. დანკერების ნათლობა: სამი შთაფლვა და სავალდებულო გადანათვლა

დასკვნები

განყოფილება II. აპოკალიფსისის წარმომავლობის შესახებ.

7. წყაროთა უკიდურესი არადამაკმაყოფილებლობა, რომელიც შეუძლებელს ხდის მკაცრ სამეცნიერო და რელიგიურ-ისტორიულ გამოკვლევას

8. მეთოდოლოგიური მცდარობა, რომელსაც უშვებენ ახალი აღთქმის ამგვარი კვლევის დროს

9. გადაჭარბებანი, რომელსაც უშვებენ ახალი აღთქმის რელიგიურ-ისტორიული შესწავლისას

კანონები: 76 და 77

განყოფილება I. ოკულტიზმის ისტორია. 15. პრაქტიკული კაბალა.

§ 36. ბედის ანაბარად ახალშობილის მიტოვება

წინააღმდეგობათა სია:

25. აიღო თუ არა იესუ ნავეს ძემ და ისრაელმა იერუსალიმი (იესუ ნავე 10:23, 40) თუ არა (იესუ ნავე 15:63)?

თავი XII. სხვადასხვა ხალხთა კოსმოგონია.

ძველაღთქმისეულ წიგნთა განმარტების მეთოდები.

სიბრიყვის ენციკლოპედია (ცრურწმენების კრებული, ანუ იმის შესახებ, თუ რისი არ უნდა გვჯეროდეს) (2025)

§§ 81-110

მეშვიდე თასი: "სამ ნაწილად დაიყო დიდი ქალაქი, ყველა კუნძული გაიქცა და გაუჩინარდნენ მთები" (გამოცხ. 16:19-20).

თავი XI. ბიბლია და ასტრონომია.

5. დღე იესუ ნავესი

ფსალმუნთა განმარტება. სიტყვა ფსალმუნების შესახებ (ექვთიმე ზიგაბენის თხზულების მიხედვით).

აპოკრიფების მეორედ მოსვლა (2)

IX. საღმრთო თვისებები და მათი სახელწოდებანი

1. აპოფატური, ანუ უარყოფითი, თვისებები

გ. მარადიულობა

დ. ყველგანმყოფობა

უკანასკნელი მრისხანების მეშვიდე თასი, ჰაერის დაზიანება და უკანასკნელი მსოფლიო მიწისძვრა (გამოცხ. 16:17-18).

ნაწილი I. თავი 3: მიტრ. ანტონის არასწორი სწავლება პირველშობილ ცოდვაზე. მის მიერ მოციქულის გამოთქმის "მასში" (სლავ.: внемже (რომ. 5:12) უსაფუძვლო განმარტება. მოცემული ტექსტის განმარტება ეპ. თეოფანე დაყუდებულის მიერ, რომელიც გამოხატავს წმიდა მამათა სწავლებას პირველშობილი ცოდვის შესახებ.

ისჯებიან თუ არა შთამომავლები წინაპართა ცოდვების გამო - რას ამბობს ბიბლია?

შესავალი. § 07-10.

ნაწილი III.

3. კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს მცდელობა დაიმონოს ავტოკეფალური მართლმადიდებლური ეკლესიები. რუსეთის ეკლესია.

მართლმადიდებლობის და იუდაიზმის ურთიერთობის მოკლე მიმოხილვა (დასასრული).

არმაგედონი - ეს ადგილია, დროა თუ მოვლენაა? (გამოცხ. 16:16).

ნაწილი I. წინათქმა. 3. მონაზვნობის აღმოცენების მიზეზები.

განყოფილება II. აპოკალიფსისის წარმომავლობის შესახებ.

6. გვიანდელი იუდეველობის ახალ ელემენტთა წარმომავლობის შესახებ.

განყოფილება 4. ძველი ქილიაზმის ანთოლოგია, ლუციუს ლაქტანციუსი (დაახლ. 250-325). თხზულებიდან "საღმრთო დაწესებანი". წიგნი VII.

IX. საღმრთო თვისებები და მათი სახელწოდებანი

1. აპოფატური, ანუ უარყოფითი, თვისებები

რას ნიშნავს მაცხოვრის სიტყვები: "აჰა, მოვალ როგორც მპარავი, ნეტა მას ვინც ფხიზლობს..." (გამოცხ. 16:13-14).

თავი XI. ბიბლია და ასტრონომია.

კითხვები დაბადების წიგნზე:

კითხვა 71. რატომ არ იქნა მხილებული ლოტი ქალიშვილებთან აღრევისთვის?

კითხვა 72. რატომ არ შეეწინააღმდეგა ღმერთი ურჯულო სისხლის აღრევას?

კითხვა 73. საკმაოდ სასტიკად მოსჩანს, რომ ყმაწვილი ისმაელი იდევნება მამისეული სახლიდან მარტოხელა დედასთან და წყლის მათარასთან ერთად (დაბ. 21:14).

გომბეშოს მსგავსი სამი უწმინდური სული, გადის ქვეყნიერების მეფეებთან, რათა შეკრიბონ ისინი უკანასკნელი ბრძოლისთვის" (გამოცხ. 16:13-14).

ნათლობა ნეოპროტესტანტულ სექტებში

1.5.2. როგორ ნათლავენ იეჰოვას მოწმეები

განყოფილება II. აპოკალიფსისის წარმომავლობის შესახებ.

5. იუდეველობა და ელინიზმი.

კითხვები დაბადების წიგნზე:

კითხვა 68. მრავალი გარყვნილი ადამიანი თავს იმით იმართლებს, რომ პატრიარქ აბრაამს ხარჭა ჰყავდა (დაბ. 16:2).

კითხვა 69. რატომ უბრძანა ღმერთმა აბრაამს წინადაეცვითა (დაბ. 17:24)?

კითხვა 70. საღმრთო წერილი გვაუწყებს, რომ ანგელოზებმა აბრაამთან სტუმრობისას ჭამეს (დაბ. 18:8).

"მეექვსემ დასთხია თავისი თასი დიდ მდინარეზე ევფრატისა... რათა განმზადებულ იქნეს მეფეთა გზა, რომელნიც მოდიან მზის აღმოსავლით" (გამოცხ. 16:12).

განყოფილება I. ოკულტიზმის ისტორია. 14. კაბალა.

წმ. გრიგოლ ღვთისმეტყველის 5 რჩევა სარწმუნოებაში დაეჭვებულთ

თავი 1-ლი

ნათლობა ნეოპროტესტანტულ სექტებში

1.5. ნათლობა თანამედროვე ანტიტრინიტარულ მწვალებლობებში (სექტებში)

1.5.1. ნათლობა ორმოცდაათიანელ-უნიტარებში

ფსევდოქრისტიანული მილიტარიზმი

§ 35. მკვლელობა

კანონი: 75.

მაცხოვრის სახელთა და სახელწოდებათა ღვთისმეტყველება იოანეს გამოცხადების მიხედვით.

"მეხუთემ თავისი თასი დასთხია მხეცის ტახტზე და დაბნელდა საუფლო მისი..." (გამოცხ. 16:10-11).

სიბრიყვის ენციკლოპედია (ცრურწმენების კრებული, ანუ იმის შესახებ, თუ რისი არ უნდა გვჯეროდეს) (2025)

§§ 31-50.

ნაწილი III.

3. კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს მცდელობა დაიმონოს ავტოკეფალური მართლმადიდებლური ეკლესიები. ბულგარეთის ეკლესია და "დიდი ბულგარული სქიზმა".

წმიდა მამები 1000 წლოვანი მეუფების შესახებ.

წინააღმდეგობათა სია:

22. ორივე ავტორი, ეზრა 2:64 და ნეემია 7:66, თანხმდებიან ადამიანთა საერთო რაოდენობაზე, რომელიც მათთან შეადგენს 42360 ადამიანს; მაგრამ თუკი ადამიანთა რიცხვს დავალაგებთ თითოეული ავტორის მიერ შესრულებული ჩამოთვლის მიხედვით, გამოვა, რომ ეზრასთან გვაქვს - 29818 ადამიანი, ნეემიასთან კი - 31089. რატომ?

თავი XI. ბიბლია და ასტრონომია.

ნათლობა ნეოპროტესტანტულ სექტებში

"მწარე წერილები" ძველაღთქმისეულ წინასწარმეტყველებასა და გამოცხადების წიგნში.

ფსალმუნი 49-ე - რას ექნება დიდი მნიშვნელობა საშინელ სამსჯავროზე?

"მეოთხე ანგელოზმა თავისი თასი დასთხია მზეზე, და მიეცა მზეს კაცთა დაბუგვა ცეცხლით..." (გამოცხ. 16:8-9).

"მესამე ანგელოზმა მდინარეებსა და წყალთა წყაროებზე დასთხია თავისი თასი, და წყალი სისხლად იქცა" (გამოცხ. 16:4-7).

ნათლობა ნეოპროტესტანტულ სექტებში

თავი II. პირველყოფილი ეკლესია იერუსალიმში.

განყოფილება II. აპოკალიფსისის წარმომავლობის შესახებ.

4. იუდეველობაზე პარსიზმის გავლენის შესახებ.

თავი 1. მ. 12-14. "ხოლო ბაბილონის ტყვეობის შემდეგ იექონიამ შვა სალათიელი; სალათიელმა შვა ზორობაბელი; ზორობაბელმა შვა აბიუდი; აბიუდმა შვა ელიაკიმი; ელიაკიმმა შვა აზორი; აზორმა შვა სადოკი; სადოკმა შვა აქიმი; აქიმმა შვა ელიუდი".

განყოფილება 4. ძველი ქილიაზმის ანთოლოგია, წმ. მეთოდე პატრელი და ოლიმპიელი (დაახლ. 260-312). თხზულებიდან "ათი ქალწულის ნადიმი". სიტყვა IX. ტიციანა. თავი V. კარვობის საიდუმლო. თხზულებიდან: "აღდგომის შესახებ" თხზულებიდან: "შექმნილთა შესახებ".

კანონი: 74.

შესავალი. 1. ზოგადსაკაცობრიო მისწრაფება ჭეშმარიტი სიცოცხლისკენ. ჭეშმარიტი სიცოცხლე ქრისტეს ეკლესიაში. რელიგიური საზოგადოებები და ეკლესია. §§ 11-15.

ვერავინ შევა ზეციურ ტაძარში, სანამ არ დასრულდება უკანასკნელი წყლულება!

თავი XI. ბიბლია და ასტრონომია.

ქრისტიანი სხვების გადასარჩენად უნდა ზრუნავდეს (წმ. იოანე ოქროპირის მე-20 ჰომილიიდან "მოციქულთა საქმეებზე").

ნათლობა ნეოპროტესტანტულ სექტებში

კითხვები დაბადების წიგნზე:

კითხვა 66. რატომ იწოდება აბრაამი ერთგულად, თუკი თქვა: "უფალო ღმერთო, როგორ მივხვდე რომ დავიმკვიდრებ" (დაბ. 15:8)?

კითხვა 67. რატომ დაავალა ღმერთმა აბრაამს დაეკლა სამი წლის ხბო, სამი წლის თხა, და სხვა... (დაბ. 15:9)?

წინააღმდეგობათა სია:

15. რა რაოდენობის ბათს იტევდა სპილენძისგან ჩამოსხმული ზღვა: 2000 ბათს (3 მეფ. 7:26) თუ 3000 ბათზე მეტს (2 პარ. 4:5)?

16–21. რომელ წინასწარმეტყველთან არის უფრო სწორად დასახელებული ტყვეობიდან გათავისუფლებულ ისრაელიტელთა რიცხვი: ეზრასთან (ეზრა 2;6, 8, 12, 15, 19, 28) თუ ნეემიასთან (ნეემია 7:11, 13, 17, 20, 22, 32)?

თავი 1. მ. 11. "ოსიამ შვა იექონია და მისი ძმები ბაბილონის ტყვეობის ჟამს".

განყოფილება I. ოკულტიზმის ისტორია. 13. ჰერმეტიზმი.

მართლმადიდებლობის და იუდაიზმის ურთიერთობის მოკლე მიმოხილვა.

ეზეკიელის წინასწარმეტყველებანი იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადების შუქზე

განყოფილება 4. ძველი ქილიაზმის ანთოლოგია, წმ. მეთოდე პატრელი და ოლიმპიელი (დაახლ. 260-312). თხზულებიდან "ათი ქალწულის ნადიმი". სიტყვა IX. ტიციანა. თავი IV.

რას ნიშნავს ფსალმუნის სიტყვები: "უფალმან განიკითხოს მართალი და უღმრთო, ხოლო ვის უყვარს სიცრუე, მას სძულს თავი თვისი" (ფსალმ. 10:5).

შვიდი უკანასკნელი წყლულება, რომლითაც მთავრდება ღმრთის რისხვა (გამოცხ. 15:1)

კანონი: 73.

სიტყვა 2: მტკიცებულება იმისა, რომ ქრისტე ღმერთია.

შესავალი. 1. ზოგადსაკაცობრიო მისწრაფება ჭეშმარიტი სიცოცხლისკენ. ჭეშმარიტი სიცოცხლე ქრისტეს ეკლესიაში. რელიგიური საზოგადოებები და ეკლესია. §§ 6-10.

ორი მთის ხატება წინასწარმეტყველ ეზეკიელის ხილვებში

რაშია ნამდვილი სიხარული?! (წმ. იოანე ოქროპირის მე-18 ჰომილიიდან "მოციქულთა საქმეებზე").

ნაწილი III.

3. კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს მცდელობა დაიმონოს ავტოკეფალური მართლმადიდებლური ეკლესიები. ელადის ეკლესია.

თავი 1. მ. 9-10. "ოზიამ შვა იოთამი; იოთამმა შვა აქაზი; აქაზმა შვა ეზეკია; ეზეკიამ შვა მანასე; მანასემ შვა ამონი; ამონმა შვა იოსია".

ხელთქმნილი ტაძრის სპილენძის ზღვა და ზეციური ტაძრის ბროლის ზღვა

თავი XXIII. სიმონ მოგვისა და მენანდრეს სწავლებანი.

განყოფილება I. ოკულტიზმის ისტორია. 12. ნეოპლატონიზმი.